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El psicoanálisis tiene una deuda de origen con la histeria, ya que ésta permitió a Freud poner de relieve la importancia de los conflictos sexuales como causa de las neurosis. Deuda de origen que actualmente se constituye en un obstáculo para el avance del conocimiento de esta afección al reducir la multiplicidad de factores implicados en la sexualidad.

El psicoanálisis parece no poder superar la fidelidad al creador y la histeria paga el precio de la ofrenda. La diferencia de sexos y el falo se consideran ordenadores universales del psiquismo. La sexualidad en la teoría de la histeria no es sólo el contenido del fantasma y el motivo de la represión, sino que se emplea como un operador teórico que establece la estructura global del fenómeno que se intenta explicar: la subjetividad femenina. El género se perfila como ineludible factor de complejidad de esta concepción. Utilizando el concepto de género como categoría de análisis y la distinción entre sexo y género, Emilce Dio Bleichmar: 1) encuentra referencias al género en la obra freudiana (no formuladas como tal); 2) establece su lugar en la subjetividad: el sistema narcisista como regulador del bienestar psíquico; 3) examina el papel que juega el género en la predisposición de la mujer a la histeria; 4) explica el cuadro de la histeria en la mujer tanto como un acotamiento de los estereotipos de género como un rechazo de los mismos; 5) describe el dominio y regulación de los fantasmas sexuales por los esquemas de género.