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Este libro proporciona un relato de la obra de Lacan, desde los primeros escritos sobre la psicosis paranoide hasta sus uŽltimos trabajos sobre lo real y el goce excedente. Beistegui muestra que para aproximarse a la vasta obra lacaniana es necesaria una genealogiŽa que saque a la luz el proceso que atravesoŽ su concepto central: el deseo. Siguiendo el meŽtodo filosoŽfico de Foucault, Beistegui se pregunta cuaŽles son las transformaciones teoŽricas y praŽcticas, los discursos, las instituciones y las relaciones de poder que han configurado nuestra subjetividad y nuestro deseo.

Beistegui establece las conexiones de Lacan con las filosofiŽas de Kant, Marx, Nietzsche y Foucault, asiŽ como con la tradicioŽn lingušiŽstica y el psicoanaŽlisis freudiano, mostrando el modo en que reconfigura, reintegra y trasciende estas influencias, dibujando una figura compleja que, no obstante, queda perfectamente integrada en el marco del pensamiento contemporaŽneo.

El libro se aleja de una lectura meramente cronoloŽgica o expositiva, proponiendo una visioŽn criŽtica y reflexiva de la evolucioŽn conceptual de la produccioŽn cliŽnica y teoŽrica lacanianas. El deseo no solo se muestra como centro de gravedad de la economiŽa poliŽtica liberal, la psiquiatriŽa, la psicopatologiŽa o el derecho —que cimentan la actual nocioŽn de «identidad»—, sino tambieŽn, y sobre todo, de nuestra comprensioŽn y experimentacioŽn de la realidad y de nosotros mismos.