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Recuerdo haber oído por vez primera el nombre del profesor Ignazio Guidi (junto al del duque Leone Caetani y otros grandes maestros), en las clases de Historia del islam. Oriente, que en aquel entonces nos dictaba el malogrado D. Emilio de Santiago Simón. Sin embargo, tras aquella fugaz alusión, no recuerdo haber vuelto oír su nombre en toda la carrera. Ese silencio, que al parecer era una de las varias virtudes que adornaban al gran maestro italiano, me acompañaría hasta varios años después. Sería en el curso de una investigación iniciada hace ya bastantes años donde volvió a surgir su nombre, pero esta vez no fue solo el nombre, sino un artículo suyo acerca de las traducciones árabes más antiguas de los Evangelios aparecido en los Rendiconti della Reale Accademia dei Lincei. El trabajo, soberbio por lo demás, me sirvió para descubrir de primera mano el hondo saber y la sabia pericia del autor, cuya finura analítica llamó grandemente mi atención. Mucho fue lo que aprendí con aquella lectura, que he visitado en varias ocasiones a lo largo de estos años por menesteres varios. Fue ta
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