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Junto a la batalla de Adrianópolis (378) o el saqueo godo de Roma (410), el hundimiento de la frontera del Rin la última noche del año 406 –con la penetración de suevos, vándalos y alanos en territorio de la Galia romana– es generalmente considerado un episodio decisivo en el proceso histórico que conocemos como “la caída del Imperio romano de Occidente”. Y es ciertamente difícil sobrevalorar el impacto, no sólo material sino también ideológico, de estos acontecimientos: el poema Sobre la providencia de Dios esboza un cuadro de ciudades pasadas por el fuego, masacres indiscriminadas, iglesias saqueadas y una población que, indefensa, reclama del dios de los cristianos una ayuda que no llega. Si en estos años de crisis los últimos paganos ilustrados del Imperio esperaban todavía ver resurgir de sus cenizas a una Roma que creían eterna, muchos pensadores cristianos percibieron en las calamidades contemporáneas un anuncio del Apocalipsis, el castigo divino de la inmoralidad inveterada de la sociedad romana o una llamada de Dios al rechazo del mundo y a la asunción de la vida monástica. Frecuentemente citado pero muy poco leído, el poema Sobre la providencia de Dios es un testimonio fundamental de los convulsos últimos años de la Galia romana. La presente obra ofrece al lector la primera traducción del poema al español, junto a su texto latino, una introducción en la que se analizan su contexto histórico y la personalidad de su autor, y un detallado comentario de sus versos.