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Lo propio de La Joven Parca es ser épica. Una epopeya íntima. La Parca navega en un mar de sangre y linfa, que sube y baja. Sus pensamientos provienen todos de ahí: embellecen todo el universo. La Parca pasea y canta. La Parca desenreda de su propio ser el hilo de los destinos; según ella, no según la necesidad exterior. De ahí su nombre, su doble nombre, la Joven Parca. Parca, porque no habrá jamás otra vida que ésta, movida, arriesgada, salvada según sus propias tormentas y las mareas de sangre, o sea, según las leyes puras del mundo, en detrimento de la historia. Joven, porque la vida épica es la vida virgen, fuerte, apasionada de sí misma no la vida desgarrada-, y ya transmitida al siguiente; la épica es la riqueza de futuras multitudes, pero proyectada hacia sí misma; es el rechazo de morir según la ley de la especie. Este rechazo de morir por la edad, y de edad en edad, es precisamente la épica. Es un juego con la muerte, un juego corriente; para el cual hace falta ser joven. Así, mediante una especie de violación por la que todas las Academias juntas debieran poner el grito en el cielo, la epopeya está, en este poema, desprovista de pretextos y desnuda. Las acciones, los proyectos, la biografía, nada de eso queda dicho; lo que el pobre lector espera como el pan del espíritu, la historia, falta: no hay historia. Pero el mismo poeta ya lo dijo en Variété (p.74) que, en los versos, todo lo que es necesario decir es casi imposible de decir bien.
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