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Las páginas de la siguiente antología darán ocasión de notar que el magisterio pontificio -y, en general, católico- en torno a los medios de comunicación social tiene en toda la primera época cierto carácter «antagónico» o, si se quiere, sólo «dialogante», pero que supone en todo caso un claro dualismo. Cuando desde el mundo de la técnica sobreviene cada nuevo medio, a su aspecto peligroso la Iglesia responde con una moral de cautelas y si es preciso de prohibiciones. Y como los medios ofrecen también fantásticas posibilidades de acción apostólica, pronto la Iglesia los acoge, y traza programas, re-parte alientos, espolea el celo de los profesionales y forma profesionales propios. Considera el aspecto deontológico y el aspecto apostólico de algo que viene de fuera como una insidia o como una oferta de ayuda.


Aunque limitada en su propósito a la doctrina de aplicación profesional para los periodistas-incluido el periodismo radiofónico y televisivo-, esta colección de documentos no podría prescindir de una alusión al cine, teatro y turismo. También ellos contribuyen, en lo bueno y en lo malo, a crear, reflejar y difundir una opinión pública por encima de las barreras políticas. Por la fuerza de esta realidad misma, en los documentos pontificios de la última época, y especialmente en las actas del concilio, aparecen fundidos en el concepto más amplio de «medios de comunicación social». Tratar de hacer aquí una disección sería contrario a la vida.