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Este trabajo analiza tres tipos de racionalidad. La primera, la racionalidad instrumental, ha sido expuesta, analizada y criticada en detalle por más de un autor, hasta tal punto que a menudo se la ha confundido con la idea misma de racionalidad. Por eso, el autor se basa en la versión más estándar de este tipo de racionalidad para mostrar su insuficiencia para dilucidar la idea de un seguidor de normas jurídicas.
La segunda, la racionalidad en sentido débil, tan sólo había sido presentada de una forma general en los trabajos de Amartya Sen. Aquí el autor ha tratado de ofrecer una propuesta más desarrollada y compacta de los apuntes que Sen había realizado. El aporte de este trabajo consiste en un desarrollo armónico de la racionalidad en sentido débil y de sus exigencias. Sin embargo, llega a mostrar que este tipo de racionalidad también es insuficiente para dar cuenta de algunos aspectos del seguidor de normas jurídicas.
La tercera, la racionalidad agregativa, constituye una nueva propuesta que consiste en trasladar ciertos presupuestos de la acción colectiva a la deliberación individual. El autor muestra la estructura de este tipo de racionalidad y las ventajas comparativas que tiene respecto de los dos primeros. Aunque este traslado aún no es plenamente satisfactorio, algunos de los problemas ya tradicionales en la discusión acerca de la normatividad del derecho pueden resolverse mejor si se toma en consideración la racionalidad agregativa.